使用艾灸的人越來(lái)越多了，與之而來(lái)的，也有諸多誤區(qū)，甚至雷區(qū)。為避免更多人做無(wú)用功，甚至白白浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)。
我總結(jié)如下：
1.濫用劣質(zhì)艾條，傷身?yè)p健康許多制作粗劣的艾條，雜質(zhì)、顆粒和整顆的葉子甚多，再加上制作松軟，燃燒過(guò)程極易掉灰，甚至整個(gè)火頭掉落身上，燙傷肌膚。
據(jù)我知曉，因此造成Ⅲ度燙傷甚至更嚴(yán)重的都有。
另外，使用這種艾條艾灸，本身就損經(jīng)脈，傷肌膚，所以要慎重選擇艾條，不要貪圖以傷害身體為代價(jià)的便宜。
最基本的選艾標(biāo)準(zhǔn)：無(wú)雜質(zhì)顆粒；必須是艾絨制作而成；盡量選擇卷制緊致的艾條。
2.艾條用完用水澆滅這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的細(xì)節(jié)，艾條復(fù)燃的可能性非常大，由此可能引發(fā)或大或小的火災(zāi)！據(jù)我所知，非常多熱衷艾灸的朋友都是簡(jiǎn)單用水澆滅艾條，至今，很多人還不知道，這種不科學(xué)的艾條滅火方法，隱患無(wú)窮！請(qǐng)注意，艾條、艾絨屬于易燃物，即使看不到絲毫煙氣，艾條里面仍可能在微弱燃燒。這樣的事就已經(jīng)一而再再而三地發(fā)生了，運(yùn)氣好的損失一支艾條，一件衣服，一條被子，運(yùn)氣不好損失就不可估計(jì)了。
那么，正確的處理方法是什么呢？
您可以準(zhǔn)備一個(gè)不銹鋼水杯、茶葉盒、鐵皮桶等，艾條用完，放進(jìn)工具中，蓋上蓋子，悶上5-10分鐘，這樣就可以徹底將艾條熄滅。
艾灸完應(yīng)該注意的是，不要立即洗澡，也要盡量避免吹風(fēng)受寒，就算有急事要外出，一定也要把熏灸的部位裹住。
這是為什么呢？
因?yàn)榘牡臒崃π?yīng)，身體表層的毛孔開(kāi)張到最大，立即洗澡和吹風(fēng)，會(huì)使風(fēng)寒趁虛而入，就好比你打開(kāi)大門(mén)把風(fēng)寒迎進(jìn)來(lái)一樣。
那艾灸的工作就白做了。
切記：艾灸完，至少過(guò)半個(gè)小時(shí)以上再洗澡，還要避免吹風(fēng)受寒。艾灸完的時(shí)候，還可以輕輕拍打一下熏灸的部位，有封穴的作用，這一點(diǎn)，恐怕很多人不知道吧。
普通的艾條效果好，但是煙大，略嗆，很多人受不了，于是轉(zhuǎn)而使用無(wú)煙艾條和電子艾灸，無(wú)煙灸、電子灸并非不可用。但是盡量少用。因?yàn)檎５陌臈l，其火源于太陽(yáng)，其性至剛，也只有艾草具有這個(gè)功效，其他像桃木、梨木等均無(wú)此效果，因此有“八木之火不可取”的說(shuō)法。
八木之火尚不可取，而無(wú)煙灸屬于炭火，炭火雖對(duì)個(gè)別疾病有效，但是其本身是傷筋骨、耗陰血的。
而電子灸的效果是最差的。
5.半途而廢
很多人常常因?yàn)槭┚囊欢螘r(shí)間后反應(yīng)不大而信心動(dòng)搖。其實(shí)，大家應(yīng)該明白，大凡病重、病深是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間從量變到質(zhì)變的過(guò)程，用艾灸調(diào)理也同樣需要一個(gè)從不健康到健康的過(guò)程，需要一段時(shí)間的調(diào)理才能看到效果。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“七年之疾、當(dāng)求三年之艾，”這說(shuō)明治療疾病，不僅艾葉要陳、而且時(shí)間要久，這樣才能去病除根。
所以，當(dāng)您在艾灸的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)暫時(shí)沒(méi)有效果，或者因?yàn)榘姆磻?yīng)出現(xiàn)暫時(shí)的不適癥狀，請(qǐng)不要灰心喪氣！
艾灸最忌半途而廢。
我一個(gè)朋友的兒子用艾灸治療慢性鼻炎，調(diào)理了大半年才控制住；而對(duì)于一些多年的老病、慢性病，可能需要3-5年。不過(guò)可以確定的是，只要您堅(jiān)持艾灸，效果一定可以達(dá)到！
堅(jiān)持，是健康的基本條件！
6.艾灸從不戴口罩在艾灸過(guò)程中，可能很多人并沒(méi)有戴口罩的習(xí)慣，建議大家在艾灸時(shí)務(wù)必戴上口罩。為什么呢？因?yàn)榘氖强咳紵瑮l治療身體的，產(chǎn)生的煙霧中，含有少量一氧化碳等刺激性氣體，不宜大量吸入，因此艾灸從業(yè)者和長(zhǎng)期艾灸的人，建議最好每次艾灸都戴上口罩，艾灸完將室內(nèi)通風(fēng)排煙，將可能出現(xiàn)的弊端降到最低。
對(duì)于女士來(lái)說(shuō)，最好準(zhǔn)備一件專門(mén)用于艾灸的衣服，這樣可以避免艾灸的氣味在身上停留過(guò)久。
7.迷戀五年、七年陳艾和高比例艾就我接觸的客戶而言，很多人都很迷戀五年艾、七年艾、十年艾，所以很多人問(wèn)我有沒(méi)有五年艾賣(mài)，我一律回答沒(méi)有，然后他們很失望地走了。
為什么大家如此迷戀五年艾、七年艾呢？
艾灸的興起才幾年呢？
對(duì)于多數(shù)廠家而言，艾葉都是供不應(yīng)求的，很多不良廠商甚至往艾葉中添加別的東西來(lái)充數(shù)，艾葉能存放1-2年都很難得了。
真相是：你能用上真實(shí)年份達(dá)到一年陳-三年陳的艾已經(jīng)很難得了！
另外，關(guān)于比例，艾古法的建議是：平時(shí)保健治療，用10:1的艾足夠；如果做直接灸，面部灸，兒童灸，才需要用到20:1以上比例。
一、“灸”字考 艾灸條“灸”字，在現(xiàn)存文獻(xiàn)中，以《莊子》最早提及。如《莊子·盜跖篇》載孔子勸說(shuō)柳下跖，碰了個(gè)大釘子，事后對(duì)柳下季說(shuō)，“丘所謂無(wú)病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云夢(mèng)睡虎地出土的奉墓竹簡(jiǎn)（法律文書(shū)）《封診式·賊死》中載，“男子丁壯，析（皙）色，長(zhǎng)七尺一寸，發(fā)長(zhǎng)二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本義，訓(xùn)為灸灼。漢墓出土的《五十二病方》、《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》（以下簡(jiǎn)稱《陰陽(yáng)》），《足臂十一脈灸經(jīng)》（以下簡(jiǎn)稱《足臂》）、《脈法》、《武威漢摹醫(yī)簡(jiǎn)》中均作“久”字?！熬谩币院笱葑?yōu)椤熬摹弊?。漢代許慎《說(shuō)文解字》曰：“灸，灼也，從火”。 從甲骨文字形的研究考證，現(xiàn)代胡厚宣認(rèn)為，“我釋床，亦即庥字……字當(dāng)象一人臥病床上，從木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出現(xiàn)?？狄笳J(rèn)為在商周初期灸法、熨法已普遍流行。
二、灸法的運(yùn)用當(dāng)起源千人類掌握用火之后 在170萬(wàn)年前，云南元謀人就已開(kāi)始用火。陜西藍(lán)田人在100萬(wàn)年前就有用火的痕跡，北京周口店人在50萬(wàn)年前已經(jīng)掌握了用火的方法，并已能保存火種。 《莊子·外物》載：“木與木相摩則燃”，《繹史·大古第一》載：“燧人鉆木取火，炮生為熟，教人熟食”。人們?cè)诎偃f(wàn)年的加工石器的過(guò)程中隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)摩擦生火的事例，從鉆木、刮木等生產(chǎn)實(shí)踐所引起的燃燒中，逐漸獲得了有益的啟示，終于發(fā)明了人工取火的方法。此種簡(jiǎn)便的方法，直到解放前我國(guó)有些少數(shù)民族地區(qū)仍在使用著，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聰人鋸竹取火，黎族鉆木取火等。 火的發(fā)現(xiàn)和使用跟人類結(jié)下了不解之緣！火的掌握既可使人類躲避猛獸的侵襲，可以熟食，又可抵御嚴(yán)寒酷冬的惡劣氣候，還可將樹(shù)木等用火燃著后灸于患處，祛除寒邪，解除痛苦。
三、灸的材料的發(fā)展 在實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)灸火的材料亦有所選擇，至《黃帝蝦蟆經(jīng)》已載有松、柏、竹、橘、榆、幟、桑、棗等八木不宜作為灸火之說(shuō)，因?yàn)槠鋵?duì)人體有所傷害，所以逐漸被淘汰，但桑樹(shù)灸在后世亦有用之者?；蹦净鹁?，病瘡易瘥，但艾葉熏灸則療效最著，故以后才逐漸多用艾葉來(lái)代替其它灸療。 灸法的運(yùn)用當(dāng)起源于人類掌握用火之后，時(shí)間亦在石器時(shí)代。
四、灸的適應(yīng)癥，起初主要是用于治療寒癥的。 如《素問(wèn)·異法方宜論》曰：“北方者……風(fēng)寒冰冽，其民樂(lè)野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法治療“藏寒生滿病”是頗有療效的，以后逐漸發(fā)展為治療全身不同性質(zhì)的多種疾病。 《左傳》成公十年（公元前581年）載，晉景公病，延秦國(guó)太醫(yī)令醫(yī)緩來(lái)診，醫(yī)緩說(shuō)，“疾不可為也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不治焉”?！肮ァ奔词蔷姆ǎ斑_(dá)”即是刺法。
五、艾灸療法的起源，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已頗為流行 春秋時(shí)代的《詩(shī)經(jīng)·采葛》載：“彼采艾兮”，西漢毛亨和毛茛傳釋：“艾所以療疾”。從遠(yuǎn)古時(shí)代實(shí)際臨床運(yùn)用早于文字記載的特點(diǎn)來(lái)看，艾灸療法的下限也不會(huì)晚于西周。宋代沈括《夢(mèng)溪筆談》卷18載西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦”。以此印證，我國(guó)殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·離婁篇》載：“今之欲王音，猶七年之病，求三年之艾也”?？梢?jiàn)艾灸療法在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已頗為流行，因此，用艾灸治病的起源也當(dāng)在西周之前。
六、艾灸歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，縱觀艾灸的發(fā)展，可分為兩個(gè)里程，第一個(gè)是傳統(tǒng)艾灸，第二個(gè)是現(xiàn)代艾灸，不論是傳統(tǒng)艾灸還是現(xiàn)代艾灸都有各自的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和不足之處。傳統(tǒng)艾灸有效，但有煙（有毒），有火（不安全），操作不方便（需要專業(yè)人士）；現(xiàn)代艾灸，雖無(wú)傳統(tǒng)艾灸之弊病，但療法單一，有時(shí)好轉(zhuǎn)反應(yīng)太強(qiáng)烈，使有些客人難以承受，這正是其單一療法的局限性所造成。
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